Elmu Pancasona, Elmu Pangasalan Tina Taneuh

Warisan elmu karuhun Elmu jadi nga"bwana" jeung mampu dirasakeun bahkan oge diteangan elmuna ku generasi katurunan kadituna. Di jaman dunia anu geus modern, mung upami nu teu percaya eta sakabeh bakal dianggap dongengan mungkul atawa ngabidahkeun. Nu salami ieu mung jadi carita bohong atawa bualan jaman baheula, mung benten pandangan sareng jalmi-jalmi nu resep diajar elmu-elmu warisan karuhunna.

Utamina di Kadigjayaan sareng kasaktenan, makana upami elmu teh ayana di ujung dunya, maranehna bakal neangan elmu eta nepi ka akhir hirupna.

Mung tulisan ieu anu bisa nganatratkeun nu bisa kuring ngabejakeun, mung do'a jeung harepan nu bisa kuring panjakeun mugi-mugi Allah masihan hidayah, barokah kanggo sadaya jalmi anu mumin jeung dipikarido ku Anjeun-NA. Aamiin.

Kahayang jeung harepan teu babari jeung nu dibayangkeun, naon-naon anu dibayangkeun ku jalma geus tinangtu beda jeung nu jadi akhir tujuanna, makana naon-naon nu kahayang dicita-citakeun pasti kahambat ku jalma nu boga tujuan anu beda jeung cita-cita urang. Mung jeung ayana kasaruan dina ngagapai naon-naon nu dipikahayang dijero kahayang sarerea, mangka kahayang sakabeh eta beuki babari dina ngagapai hareupan eta sorangan.

Mungkin inilah yang harus di jadikan nilai koreksi diri sebagai pembenahan untuk lebih menyadari kekurangan yang ada pada dirinya sendiri agar jalan yang di lalui semakin mudah demi menuju kebahagiaan bersama. Setiap perbuatan manusia di bumi tentulah akan ada balasan masing-masing untuk itulah segenap penjuru manusia di bumi untuk selalu menebar benih-benih kasih sayang dan kedamaian agar kamupun memperoleh kedamaian dan ketenangan.

Dumasar mun tindakan urang nyebarkeun kabencian jeung mumusuhan, komo deui mun dina langkah urang ngalakukeun tindakan ngarogahala jeung kakajeman tinantu maneh bakal narima balesanana ti Allah nu Maha pinunjul jeung eta geus jadi kersana Allah SWT, mun jelema ngalampaui bates tina kaangkara murkaan tangtu jalanna kapoekan jeung jalan bakal eureun didinya jeung hirupna beuki ngolesed dina duka jeung larana. Ku sabab eta masing-masing kudu bisa ngadalalikeun hawa nafsuna jang ngajaga kahirupanana sangkan langgeng jeung bahagea, tapi hanjakal manusa leuwih resep ngumbar hawa nafsuna teu pernah ngusahahakeun ngadalian nafsuna saeutik beuki saeutik.

Sanajan jang ngajalanan kahirupan saperti ayeuna geus ngarasa hese, komo zaman geus maju jeung modern,  anu dipikirkeun ku maranehna ngan harta jeung kakuasaan wae, sok sanajan mudu ngorbankeun nu jadi dulur, babaturan, komo bari teu sanak jeung teu kadang mah, hamo maranehna ngalakukeunana teh ngarasa wawuh jeung dosana, kusabab ngan ngagunakeun akalna mungkul jeung ngaberung nafsuna tanpa didasari ku Iman jeung Taqwa, kukituna maranehanana ngalakukanana jongjon teu wawuh halal jeung larangan ditambahan deui maranehna boga prinsip "aji mampang-meumpeung sikat wae, cenah" padahal jalan nu saperti kitu tinangtu bakal mawa mamala sapanjang hirup jeung di akheratna. 

Da dalah dikumaha sadayana geus kajadian komo maranehanana leuwih resep ngajalanan kahirupan maranehna sorangan, tah ayeuna kumaha ngahadapi jalma-jalma samodel kitu nu terus ngalakukeun tindakan anu kejem jeung radikal nindes kaum nu lemah tangtu urang kudu diajar elmu kasakten nu pernah aya di tatar parahyangan.

Ngeunaan tingkatan tanaga dalam utamana elmu Rawe Rontek jeung Pancasona, elmu ieu saolah-olah mustahil kadengena jeung kanyataanna, tapi tetep wae kanyataan na mah aya ti Karajaan Medang Kamulan, sorangan khususna Raja jeung katurunanana ngabogaan elmu aji Rawe Rontek jeung Pancasona nu diwarikeun turun tumurun. 

Netelakeun  ngajelaskeun timana asal-usul elmu aji Rawe Rontek Jeung Pancasona, ieu elmu teh timana sejarahna, sekedik dicaritakeun asal-usulna:

Di Zaman Karajaan Medang Kamulan baheula aya kajadian huru-hara ngalawan peperangan ti pemberontak. Harita Sang Prabu ngarasa bingung nyanghareupanana sabab eta pemberontak ngabogaan elmu nu ngaleuwihi kamampuanana. Sang Prabu kacida sedihna nenjo rakyatna dibantai, kitu deui para ponggawana jeung para senopatina loba nu perlaya. Ku sabab kitu eta Prabu tatapa dina jero hatena sang Prabu meredih kanu Maha Kersa nu Maha Pinunjul, "Hai nu Maha Kuasa, kunaon kasalahan kaula ieu, padahal kaula teu pernah ngalakukeun tindakan anu kejem hamo deui mateni, padahal kaula teu pernah neangan musuh, hirup kuring nanjeurkeun rasa kasih sayang, kadamaian, tapi bet ngalami cocoba ti pemberontak  nu bener-bener tega kejem ka rakyat jeung ponggawa kawula, loba nu perlaya, rahgana ditebas nepi ka leungit sirahna katut suku, leungeunna milu leungit kitu deui para senopati hancur lebur ku kasakten para pemberontak, kedah kumaha Kaulananun ngalawanna? sedengken kamampuhan katut kasakten kaula teu mampu ngalawanna pamimpinna. kaula teu nyangka bakal ngabogaan musuh nu sabeurat ieu, hamo kitu deui eta musuh saperti Iblis ngajirim manusa, ngaleungit teu kanyahoan tempatna kitu deui datang teu katinggal datangna, hamba teu kiat ngayonana duh GUSTI, Sim Kuring kedah kumaha, sudilah kaulanun masihan elmu nu pinunjul tibatan musuh nu dihadapi ku kuala?"

Nalika harita aya cahaya bodas nu hadir dipayuneun eta Prabu teh bari cumarita," 

"Anjeun teu mudu sedih hai hambaku, sakabeh perjalanan hirup anjeun mudu dijalankeun keur kahadean saalus-alusna, ulah putus asa dina ngalawan musuh ku Kawula tah ayeuna bakal dibere elmu nu taya tandingna, hamo kitu deui bisa ngalaman hirup sarebu taun bisa leuwih panjang umur, maka ku kami dibere elmu pang-Asal-an Rawe Rontek jeung Pancasona". "Kadua elmu ieu masing-masing bakal ngahiji jeung Ruh, jasad jeung alam jagad raya, mangka gunakeun elmu ieu jang nulung kanu katindas teu menang nyerang musuh lamun maneh teu diserang, ngan mun musuh geus ngalampaui bates hayang ngabumihanguskeun, mangka musnahkeun eta musuh ku elmu nu bakal dititipkeun ku kawula, kawula bakal ngalindungi jeung nyalametkeun tanpa maneh ngayahoankeun diri kami"

Sanggeus menang wangsit eta Sang Prabu tirakat/tatapa deui salila 40 poe 40 peuting di jero Guha. Pamajikan jeung karabatna katut para ponggawana nu masih aya diungsikeun ka tempat nu leuwih aman, sabab Istana karajaan Medang Kamulan geus dipake ku Raja Anyar nu Jahat jeung Bengis poma kitu deui sakabeh rakyat karajaan Medang Kamulan dijadikeun budak-budak nu siap dikorbankeun jeung awewe dipaksa pirusa nepi ka perlaya.

Sanggeus beres tina tatapana nu 40 poe 40 peuting eta Prabu Medang Kamulan menang aji elmu Rawe Rontek jeung Pancasona tinu Maha Ngersakeun, Sang Prabu indit manggihan pamajikanana, karabat jeung sesa pasukanna jang nyiapkeun deui ngarebut Istana Karajaan Medang Kamulan. 

Ti dinya prabu katut pasukanana langsung ngarebut deui Istana Medang Kamulan, ngan saukur Sapoe eta Istana Medang Kamulan teh geus ka cerek deui, ti mimiti harita Sang Prabu ka Sohor ku sabab kasaktenna nu pinunjul, sahingga seluruh raja-raja waktu harita taat ka Sang Prabu jeung ngagunakeun hukum kasih sayang, damai tampa aya hukum nu kejem jeung radika nepika kacipta karajaan kaayaan anu temtrem jeung damai. Kitu deui  aya di lingkungan bagean wilayahna.

Elmu  Pancasona jeung Rawe Rontek pernah digunakeun ku Prabu Taji Malela (Prabu Agung Resi Cakrabuana), ngan diuculkeun deui satutasna anjeunna kawon makalangan pilih tanding waktu ngalalana, nya diseuseulan ku Ramana Prabu Aji Putih dipiwarang ngulik deui, elmu Kasampurnaan Batin. Kitu deui ku Pangeran Rangga Gempol 1 nalika dipenta ku Raja Mataram Sultan Agung ditahun 1624 meruhkeun Raja-raja di Madura. Nepi ka Pangeran Rangga Gempol 1 Raja Sumedanglarang ngalaman perlaya tahun 1625 dipisahkeun Rahgana kualatan Raja Mataram Sultan Agung disalahhartikeun, waktu meruhkeun Raja-raja Madura.

Tina sumber nu aya di Sumedang ngajelaskeun : "Di Tahun 1624 Rangga Gempol dipenta mudu naklukeun Sampang Madura. Jabatan Bupati seheulaanan harita dicepeng ku raina nyaeta Rangga Gede"

Panaklukan Sampang ku Rangga Gempol ku jalan kakeluargaan kusabab, eta Raja Sampang teh masih sakocoran ti Ratu Harisbaya, geus tinantu eta Raja Sampang teh taat ka pangeran Rangga Gempol I, ngan harita eta pangeran Rangga Gempol I teh teu meunang balik deui ka Sumedanglarang, nepi aya ngaran kampung di Mataram nu ngarana "Kasumedangan" nu baheulana tempat tumutepna tilas para ponggawa jeung pangeran Rangga Gempol I ti karajaan Sumedanglarang, anu ngantunkeun di Mataram dimakamkeun di Lempuyang wangi.

Tina cutatan sajarah nu lain, dijelaskeun : "Di Madura aya lima karajaan nyaeta Arosbaya, Sampang, Balega, Pamekasan, jeung Sumenep. Kalimana ngahiji jang ngahadapi karajaan Mataram nu dipimpin ku Tumenggung Sujonopuro. Harita pasukan mataram mampu nahan serangan Mataram, bahkan nepi ka perlayana eta Tumenggung Sujonopuro teh anu dilancarkeun dina serangan tengah peuting nu dilakukeun ku pasukan Balega. Dina serangan nu kadua akhirna pasukan Madura dielehkeun".

Dina peristiwa eta memang hasil ngabujuk kucara damai eta raja Sampang teh, mung teu hasil ngabujuk raja nu lainna, kusabab lain dulur tea, teu hir teu walahir, kukituna ngajadikeun perang rongkah.

Peristiwa ieu mungkin oge disalahhartikeun ku Sultan Agung kagagalan Rangga Gempol I ngajalankeun misina, nya anjeunna dihukum pateni. Sababna hukum anu digunakeun ku Raja Mataram harita mung gagal ngalaksanakeun tugas eta bawahanana geus tinangtu dipateni (dihukum mati).

Sejenak merenung dan memahami sejarah di atas sebagai filter dan koreksi diri bahwa perbuatan yang telah melampaui batas dalam tindak kekejamannya maka akan mendapat balasan yang setimpal dari ALLAH SWT darimanapun itu jalannya maka dari itulah untuk hidup dengan selalu menebar benih-benih kasih sayang dan kedamaian demi menjadikanmu hidup bahagia sepanjang hidupmu.

Mereunung jeung memahami sajarah diluhur sebagai filter jeung koreksi diri

Jangan pula kamu merasa bosan dan lelah untuk berbuat kebaikan tetapi lakukanlah dengan semampumu dan seikhlasnya, jangan pernah kamu takut di dalam menjalani kehidupan ini yang selalu saja ada kekerasan dan pembunuhan maka dari itulah lindungi diri kamu dengan kesaktian baik wanita ataupun laki-laki dan bagi kalian yang telah mempelajari ilmu hikmah kesaktian disini akan mencoba untuk mengulas AJIAN RAWA RONTEK DAN PANCASONA. Mungkin baiknya aku jelaskan dulu tentang arti RAWA RONTEK DAN PANCASONA untuk ajian ini sebenarnya dua ilmu yang saya satukan agar lebih paham dalam penjabarannya :

1. AJIAN RAWA RONTEK
Suatu ilmu kedigjayaan yang lebih mengunggulkan kekuatan dan kesaktian terutama dalam jasad tubuhnya di mana jika jasadnya terpotong dan terkena air tubuhnya ataupun darahnya menetes ke bumi maka tubuh yang semula terpotong-potong akan bersatu kembali dan bisa hidup kembali tentu semua itu yang menghendaki adalah ALLAH SWT bukan dari syetan ataupun iblis karena ilmu kedigjayaan dan kesaktian bukanlah menggunakan logika jadi yang selalu pemikirannya hanya menggunakan logika akan bilang mustahil sehingga dengan logika itu pula mereka melakukan trik dan sulap agar manusia tidak lagi mempelajari ilmu kesaktian sebagai pelindung diri.

2. AJIAN PANCASONA
Suatu ilmu kedigjayaan dan kesaktian yang telah menuju kesempurnaan serta ruh dan jasadnya telah benar-benar menyatu dengan alam semesta ini sehingga jika tubuhnya hancur lebur terkena bom nuklir sekalipun maka jika masih ada udara kehidupan maka tubuh itupun akan hidup kembali dengan jasad semula dan itu semua yang menghendaki Allah SWT. bukan dari setan ataupun iblis apalagi jin kafir.

Dari ilmu-ilmu kesaktian yang tiada tertandingi adalah kedua ilmu ini yaitu RAWA RONTEK DAN PANCASONA kalianpun tidak usah heran ataupun bilang mustahil karena segala sesuatu kalau ALLAH yang berkehendak maka tidak ada hal yang mustahil. Sebenarnya kalau di kaitkan doa syariat adalah doa panjang umur namun berhubung menggunakan ilmu kesaktian maka akan terbentuklah AJIAN RAWA RONTEK DAN PANCASONA mungkin kalianpun akan bilang : "Apakah dengan ilmu tersebut umurnya akan hidup berabad lamanya?" Jawabanya : Untuk ilmu ini bisa dibilang begitu namun berhubung manusia yang telah memiliki ilmu ini tidak terlalu memikirkan kehidupan duniawi maka AJIAN RAWA RONTEK DAN PANCASONA pun, bisa dihilangkan dengan sendirinya sehingga menjadi manusia biasa tanpa harus hidup berabad lamanya.

Dengan catatan ilmu itu di wariskan kepada anak keturunannya yang telah di kehendaki ALLAH SWT untuk memiliki ilmu tersebut. Sedangkan untuk AJIAN RAWA RONTEK DAN PANCASONA dari berguru maka akan menghilang dengan sendirinya jika yang telah menjadi Gurunya telah wafat.

Sedangkan untuk ajian RAWA RONTEK dan Pancasona yang benar-benar telah mendapat dari penciptaNya maka ilmu itu akan tetap mengalir terus hingga keturunannya yang telah diberi hak memperoleh ilmunya dan untuk lebih detailnya bagaimana cara mengamalkannya dan pantangannya apa saja berikut penjelasannya : 

1. AJIAN RAWA RONTEK

Untuk mengamalkan ilmu ini berikut uraiannya :

a. Lakukan puasa mutih selama 3 hari 3 malam (rabu pon-jum'at kliwon).

b. Mandi tiap jam 12 malam.

c. Jangan pernah berbicara dengan siapapun (kunci mulutmu) selama menjalani riyadhoh.

d. Jangan punya kebencian ataupun dendam terhadap siapapun.

e. Jangan menyakiti mahluk apapun

f. Latihlah tarikan nafas 66 hitungan tahan nafas, 66 hitungan keluarkan nafas, 66 hitungan tahan nafas, 66 hitungan dengan membaca kalimah ALLAH (dzikrunnufus).

g. Lakukan selama 4 jam (dari jam 12 malam hingga jam 4 pagi).

h. Lakukan nafas dengan duduk sila tangan di letakan di atas kepala antara telapak tangan kiri dan kanan di satukan dan 10 jari menunjuk keatas.

i. Selama pernafasan ataupun selama dalam puasa 3 hari langgengkan membaca mantra berikut ini :

بسم الله الرحمن الرحيم. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

Niyat ingsun amatak adji ku rawa rontek, 

bumi langit dadi kekuatan ku. 

Otot ku kawat balungku wesi. 

Keno ing loro luput ing Pati. 

Mulih bali marang kahanan suci. 

Bali wutuh tan biso owah.

لاإله إلا الله محمد رسول الله

j. Laksanakan sholat hajat 4 rokaat pada tiap malam ketika riyadhoh.

k. Untuk mantra AJIAN RAWA RONTEK tentulah sangat banyak sekali. Dan ini salah satu yang ada.

l. mengapa saya hanya menganjurkan puasa mutih 3 hari karena saya menyesuaikan kekuatan manusia jaman sekarang dan juga agar puasanya diridhoi ALLAH SWT.

m. sangat diganjurkan sholat hajat karena AJIAN RAWA RONTEK telah di sempurnakan dengan islam dan agar hajat tercapai.

n. tidak boleh untuk kesombongan apalagi melukai orang karena ilmu ini akan memakanmu sendiri dengan tubuh hancur lebur.

o. Selalulah memerangi hawa nafsumu dengan menebar benih kasih sayang dan kedamaian.

2. AJIAN PANCASONA

Untuk mempelajari ilmu ini berikut uraiannya :

a. Lakukan puasa mutih selama 7 hari 7 malam.

b. Mandi malam tiap jam 12 malam.

c. Lakukan pernafasan selama 4 jam dari jam 12 malam sampai jam 4 pagi.

d. Lakukan tarikan nafas 66 hitungan tahan nafas 66 hitungan keluarkan nafas 66 hitungan tahan nafas 66 hitungan dengan kalimah ALLAH.

e. Jangan ada dendam terhadap siapapun.

f. Jangan menyakiti mahluk apapun.

g. Tidak boleh sombong apalagi takabur.

h. Sayangilah mahluk apapun seperti kamu mencintai dirimu sendiri.

j. Selama pernafasan ataupun selama berpuasa langgengkan mantra berikut:

بسم الله الرحمن الرحيم. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

Niyat ingsun amatak aji, ajiku pancasona
Angawiyat jroning bumi
Suryo Murub ing bantolo.
Bumi sap pitu
Anelahi sak bawono
Rahino tan keno wengi
Urip tan keno ing pati
Iyo ingsun pengawak jagad
Tan keno pepati
Tlinceng geni tanpo kukus
Ceng cleng cleng kasonggo ibu pertiwi
Tangi dewe urip dewe ono jagad
Mustiko lanange jagad
Iyo aku si poncasona ratune nyowo. Sak kalir.

لاإله إلا الله محمد رسول الله

Bacaan yang lain dari Sumedang : Astaghfirullahalazim...23 x. 

Ajian Isun Pancasona, aji putih boga rasa, anu tapa di jero raga, kantun kurungan sagala, kabeh Alloh pusaka ning Nur, anu hurip sirr kabeh, ka lailahat djabariah, sabenji iku les ilang tanpa karana 3x 

k. Kakukan sholat hajat 4 rokaat tiap hari. 
l. Untuk mantra saya ringkas sedikit saja demi memudahkan dalam menjalani.

m. Jangan pernah melanggar tata aturan agama karena akan menjadikanmu hangus tersambar petir mati tidak hidupun tidak.

n. Hiduplah dengan menebar benih kasih sayang dan kedamaian.

Dari ilmu-ilmu di atas memang di usahkan menyembelih hewan kurban untuk di bagikan pada fakir miskin. Dan untuk wanita hewan untuk sedekahnya betina jika laki-laki hewan sedekahnya jantan. 

Untuk mempelajari ilmu ini minimal umur 25 tahun, jika memang dari kalian ingin menjadi pendekar-pendekar tanpa tanding, maka perdalam ilmu agama dan berusaha memperbaiki diri serta berjuang dengan ikhlas.